【第1057話考察】“終幕”

こんにちは管理人さん！

ワノ国らしく講談で始まり、講談の話しぶりで終幕を迎えましたね。べべん！！！

ヤマトの「ト」に・が付いてるところは、仲間にというかルフィがきちんと線引きをしていたんだなぁと…。
今回は本人の意思を尊重したということと思いますが。
（ビビと立ち位置が少し似てるような）
尾田氏も再登場の構想も考えてられると思うので期待して待ちたいです。

モモの助の不安や寂しさを察してのルフィからの贈り物が素敵すぎる！←これはアツイですね(^^)
ナワバリにして、その旗を掲げる…。
で、思ったのが奴がいう「あの人」。
管理人さんが描いてらっしゃる？奴らの襲撃あるのかなぁと？汗

最後になりましたが、日和の台詞！決まりましたね☆

煮えてなんぼのおでん→特定の人物＋本人も言ってる
燃えてなんぼの黒炭→特定の血筋＋市民が言ってる

似てるようでかなり違うな

安寧のためには差別が必要
緑牛この野郎と思わせておいて真実でしたと解く

一度でも迫害を肯定的に描いてしまったらこれまでの25年間が馬鹿みたいだよな。どんな力も数の力には勝てないって言ってたじゃないか。モモの裁量で黒炭ヘイトが無くなるだろうか？オトヒメやフィッシャーが命張っても無くならなかったのに

民衆「もしロジャーに息子がいたら！？極刑だ！拷問しても足りねえ！」
エース「俺は…生まれてきても良かったのかな…」

民衆「燃えてなんぼの黒炭に候！」
黒炭の子「俺は…生まれてきても良かったのかな…」

この世界民度低すぎじゃないかな？

「燃えてなんぼの“黒炭”に候」ねぇ….こればっかりはねぇ。日和自身はいいんだ。彼女には憎む理由がある。オロチだけでなく光月家さえも。一方的に犠牲にされたから。だけどワノ国の皆が、ましてやまっさらな子供達もがその考えに冒されては、前に進めない。何も学んでないではないか。

黒炭の怨念は裏返せば悲劇であり、その悲劇を引き起こしたのは他でもない彼らの先祖である。単なる勧善懲悪の物語ではない。そうと勘違いした結果こそが黒炭の悲劇だった。それは紛れもない事実なのに。それを知る権利も義務も彼らにはある。過去を繰り返さない為に。
私は望みすぎたのだろうか。

この後味の悪さもが滋味であると何度も自身に言い聞かせてきたけど…..
一つの章としては終わりだが、華麗なる筆先の足跡から生を受けた彼らの人生は まだまだ長い。まだまだ変われる。そうと信じるしか。開国はまだこれから。

黒炭討伐で終わるのを後味悪く感じている方がやはり多数おられるようですね。確かにこの描かれ方だと同じことを繰り返してるだけじゃないか！と感じるのは自然。でもこれこそが尾田先生が描きたかった部分だとしたらどうでしょう。

以下個人の感想と想像です。
コメントされている方々は現代の価値観が色濃い。しかしワノ国は鎖国をしてるような時代背景です。外界の情報は遮断され、自国の文化と価値観だけで生活している、いわば未熟な国です。20年足らず前の歴史をねじ曲げて子どもを洗脳するような国。そりゃそういう極端な教えになるでしょう。ルフィらは別に広い視野を持とう！負の連鎖は断ち切ろう！なんて教えを広めるような活動も行動もしていません。それが急に罪(オロチ)を憎んで人(黒炭)を憎まずなんて発想が生まれる方が現代の価値観を捻じ込んだご都合主義的な展開に感じます。

この光月悪・黒炭正義→黒炭悪光月正義への極端な教えを示唆することにより、「これって繰り返してるだけじゃ!?」と感じる人を生んで考えさせることで、ワノ国はこれじゃまだダメ、平和とは何かを読者に投げかけてるのではないでしょうか。
だとしたら、尾田先生の掌の上で転がされてるだけかもですよ。
知らんけど…。

せっかくの素敵な終幕に水を差すような重いことはあまり言いたくはないですが。。

黒炭を悪とし光月家再興までの勧善懲悪の物語として、ワノ国の人達は講談を楽しんでいるが、根本にある重大な問題として、身から出たサビであったことも忘れてはいけない。

罪人はお家転覆を狙った人1人であって、たった1人の異端な者の行動だけで一族全体を悪と評価したこと。黒炭の企みにより頃された他の大名達の怒りは彼ら自身のものであって、受け継ぐべきではなかった意思を受け継ぎ、自分が直接の被害者のごとく憎悪を膨らませてしまったことが負の連鎖の始まりだった。

受け継がない意思の大事さ、社会全体が負のエネルギーに取り込まれてしまうことで、自分達でも手に負えない事態を招いてしまうという怖さみたいなものは魚人島でも描かれていたテーマだけど、その重大さについて命を賭して国民に説いてくれたフカボシのような存在がいないことが決定的に違うのよ。

シャンクスのとある海賊とカリブーのあの人
が関係している？もしかするとバッキンの事か？

カリブーがサニー号に乗船してますよ！

囚人採掘所でルフィが承諾してましたからね！

「燃えてなんぼの黒炭に候」は、実際には日和はそんなこと言ってないんじゃないかと思ってる。
みんなが大好きだったおでん様の口癖になぞらえた方が演出として盛り上がるから、お家再興血風録としての脚色。だからこそ怖いのよ。
今は、長い支配から解放された喜びを最大限享受してよい時期だけど、歴史を語る際に美談にし過ぎると最悪洗脳になってしまうからさ。決してオロチの肩を持ちたいわけではないが彼もまた犠牲者なわけで。
物事を正しく評価し教訓にして、初めて歴史を学ぶ意義がある。現実でも凄く難しい事ですね。

こんばんは管理人さん！

燃えてなんぼのくだり…お家再興物語（フィクション）でもありますよねぇ。
彼女が、父親の仇の最期にこの韻と対比の決めゼリフ！
いかにも講談好みの大団円かと。
オロチの苗字が黒炭なのも、ここを描くのに付けられたのだろうか？と思ったり。
（ちなみに、一族とはなってません…汗）

うーん、うまく書けませんが、すみません(^^;)

緑牛が差別は安堵と言った直後にこれだから狙って後味悪いオチにしたのだろう
海賊王になるべく結果としてワノ国にあるカイドウという問題を解決した
しかし、ワノ国にはやるべき事があるしかしそれはルフィ海賊団が解決する問題ではないモモの助の戦いこれから始まる

コメントありがとうございます 詩空さん

こんにちは♫

良い締めくくりでしたよね!! モモの助にしてもヤマトにしても再登場は約束されています。その時どんな状況になっているか分かりませんが、すごく期待させる別れになっております。

しっかり｢ヤマト｣とルフィが呼んだ事には意味がありそうです。

気になるのは旗を見せろですよね。そういう展開が来るのかどうか。｢あの人｣も含めて少しハラハラしたり…。

次からの最終章も楽しみですね!!!

どちら様かコメントありがとうございます

> この世界民度低すぎじゃないかな？

それでも世の中捨てたもんじゃない、って描かれ方もしていると思うんですけどね。人によって感じ方に違いは出ますよね。

コメントありがとうございます 塩元帥さん

オロチは別として、カン十郎には黒炭の問題を解決する鍵が残されているハズ。そんな記事をしつこいくらいに書いていた当ブログです。やはり黒炭に対する迫害については注目していたんです。ゆえに塩元帥さんのご意見は分かるつもりです。

しかし今回でこれまでの事は“終幕”したとの印象を受けました。そのタイトル回に持って来ましたらね。ならば何をもって締め括られたと考えれば良いのかに思考が移りました。

色々と考えたいです!!!

コメントありがとうございます toratoranomiさん

尾田先生の中では、黒炭家への迫害も含めてオロチに関するアレコレは一件落着したって事だと思うんです。“終幕”とサブタイトルのついた回で描かれましたし。おそらく黒炭問題が再び出て来る事はないと考えます。

ならば、どこかにあるハズなんですよね。これにて終わりと出来る何かが。ここを色々と探っているんですけどね。納得しかねる方もいらっしゃるかと思いつつ…。

難しいですね!!!

コメントありがとうございます デスピザさん

わかります!!

わかりますが、どうすれば終わりに出来るのでしょう。モモの助は何の為に頑張ったのか。鬼ヶ島は花の都に落ちても良かったのだろうか。色々と考えさせられます。

黒炭家を迫害したワノ国の人々が過去を無かった事にしているのかどうか分からないんですね。ここで色々と考え方が変わるかもです。描かれなかった余白をどう考えるかは人それぞれになりそうです。

デスピザさんの考え方もわかります。ただ僕は少し違うかもです。とても難しい問題だと思います!!

どちら様かコメントありがとうございます

> シャンクスのとある海賊とカリブーのあの人
> が関係している？もしかするとバッキンの事か？

バッキンはこの2年間で登場してるんですよね。可能性あるかもですが、現在のウィーブルとバッキンが気になりますね!!

どちら様かコメントありがとうございます

> カリブーがサニー号に乗船してますよ！

ちゃんと協力しましたもんね!!

堂々と乗っているモノと思われます!!

どちら様かコメントありがとうございます

> 物事を正しく評価し教訓にして、初めて歴史を学ぶ意義がある。現実でも凄く難しい事ですね。

ワノ国の人々が過去に黒炭家を迫害した事を忘れ去ったのかどうかは見解が分かれるかもです。しのぶが20年前に突きつけましたからね。オロチとは何者なのか、と。

ワノ国の人々も因果応報を受けましたし… なかなか難しいですけどね。

コメントありがとうございます 詩空さん

こんばんは♪

日和の｢燃えてなんぼ｣に関しては色々と物議を醸しているっぽいです。これはまぁ難しいですよね。

黒炭の名は今回の事が念頭にあってと思います。終幕の構想は古くからあったと思うのですが…。

僕の方こそちょっと上手く書けませんです(汗

どちら様かコメントありがとうございます

> しかし、ワノ国にはやるべき事があるしかしそれはルフィ海賊団が解決する問題ではないモモの助の戦いこれから始まる

ワノ国の内政問題に関しては光月家でケリをつけなきゃですね!!

　結局のところ、動物系能力者こそが "この海で最も不自由な奴" にして、海賊王に最も不適格な人種と言えよう。ルフィとヤマトはそれぞれ「解放の戦士」と「ワノ国の守り神」の意思を飼う幻獣種能力者であるが、人間理性に対する悪魔の実の優越に従って言動の拘束性を強制される "運命の奴隷" に過ぎないのだろうか。他作品で比較する所の『進撃の巨人』主人公のエレン・イエーガーである。では、動物系悪魔の実が暗喩する皮肉とは何なのだろうか。
　そもそも、ONE PIECE 連載初期における麦わらの一味の寓意性は「アメリカン・ドリーム」そのものだったと評する事ができる。無論、"アメリカの夢” は機会平等主義に過ぎないのであって、努力量に応じた無制限的昇進の確約を意味しない。ウソップやロビンこそ強力な遺伝性的才覚を有する人物であるものの、ゲマインシャフト的個性に驕る暇が与えられる事が無い海賊競争の場に飛び込み、自身の才覚で勝ち上がってきた新進気鋭の猛者であるのだ。謂わば、堂々たる家系という比較優位を有する人材が多い一味であったとしても、悪魔の実といった外的要因に左右される事無く実力を伸ばし、自前の信念を固く維持し続けてきたチームなのだ。家系で持ち上げられるようになったルフィが嘲笑の対象とならないのも、出自すら物ともしない "凄み" に溢れた大器であるからだ。そして、ヤマトもまた－ルフィ程では無いにせよ－、海の自由を謳うに値する個性を有する漢女である。
　しかしながら、現時点での両名は "動物系の意志" に沿った無自覚的言動をとる哀れな道化と言わざるを得ない。数々の登場人物の言葉に従うならば、遺伝的要因や人間理性とは無関係である「抑圧性－今日では世界政府－の打破」と「ワノ国の国防戦力化」に影響されていると疑われる方向性に向かいつつある。ならば、ルフィは現ポセイドンとの合意形成に至っていないにも関わらず 8~900年前の他人の約束を代行し、悪魔の実との関係性が薄いジョイボーイと「巨大な王国」の無念と世界政府への復讐すら請け負うのだろうか。また、ヤマトは光月おでんの生き様をなぞる事を通して、社会に対して無責任であれど、それ故に見晴らしの良い「アウトサイダーの自由」を断念するのだろうか。仮に、麦わらの一味の仲間として全く認められておらず、このままワノ国の守護聖人と化すならば、「カイドウ」－彼 / 彼女が毛嫌いした血縁であるにも関わらず－の再来と評するべき存在になる事だろう。エースとの懐古に何の意味があったのだろうか。そして、外的能力に囚われた両名とも、"おでんの生き様" と並べられる栄誉に不相応な "不自由な奴" という烙印を押されてしまうのか。

To -さん

現実も同様でしょう。例えば、今の日本人だって、外圧という尤もらしい要因があるけれども、消極的平和主義から距離を置きつつある。現時点では最善の選択肢だとしても、一手誤れば、大国へのカチコミという悪夢の再現になる危険性を孕んでいる。アメリカの核感情や人種間の分断だってね...いうかどの国も民度はよろしくない。現実やファンタジーの世界でも、民度の劇的な向上は期待できないどころか、同じ悲劇を繰り返す可能性があるというは尾田センセーの皮肉なんでしょうかね。

コメントありがとうございます Skyさん

ちょっと難しいっす(汗

そこまで分析して読んでなかったので、また改めて辞書を片手に考えてみます!!

コメントありがとうございます 中間管理禄アカイヌさん

あくまでも少年漫画ですので、単純な勧善懲悪で構わないとは思ってます。魚人島の事に関しても、大人が殊更に難しく捉えてしまっているだけで… 尾田先生はそこまでの意図はないのではないかなぁと。

現実のデリケートな話をONE PIECEに持ち出すのは少し危険かと思います。色々とよろしくなさそうな気がします。

やはり雷ぞうにモテ期はムリかな

かんりにんさん　大事な事わすれておりました・・・
雷ぞうゥぅぅぅぅぅ　　痩せなかったかぁぁぁぁぁぁぁぁぁ

まあかんりにんさんのおっしゃるとおり　ご愛嬌という事で笑

「モテ期は来ねえが無敵の忍者」の雷ぞう・・・・モテ期まで求めるのはムリだったかな笑

コメントありがとうございます baronさん

まさかの元通りでした!!! 笑

笑いました!!!